Первобытный человек будущего. Джон Зерзан

x_damir_x
272
0

Сборник текстов известного анархо-примитивиста, выпущенный Гилеей. Сложная книжка, написанная сложным языком, оно и понятно, Зерзан не защитившийся доктор философии. Очень много различных терминов, словооборотов так что пришлось завести тетрадку и выписывать туда все непонятки. Но по количеству новых, для меня, идей и их радикальности, наверное, это единственное что доводилось читать. Анархисты\социалисты критикуют системы производства-распределения в капиталистическом обществе, денежные, судебные, политические системы - вполне привычно. Этот же "чокнутый профессор" говорит: " Нахуй цивилизацию вообще! Она породила все несчастья и болезни человечества, разрушающе действует на природу. Нахуй язык! Язык, как система, авторитарен. Ты можешь назвать ручку-ручкой, машину-машиной и никак иначе. С помощью языка невозможно достоверно и всеобъемлюще выразить то, что ты чувствуешь. Нахуй всю символическую культуру! Хватит мыслить образами!"

Ход мысли Зерзана таков что, мол, в палеолитическую эру, в обществе охотников и собирателей (примитивисты говорят собирателей и охотников) не было ни иерархий, ни вождей, ни принудительного, отчужденного труда. Между мужчиной и женщиной было равенство, в противоположность насажденному идеологией мнению о том, что в тот период происходило повсеместное насилие всех против всех, "дикость". Звучит мнение, что между людьми принято было делиться пищей друг с другом. Это мнение подкрепляется работами антропологов Гудалла и Лики, которые пришли к такому выводу изучая половые диморфизмы. Выяснилось, что в то время клыки, т.н. "боевые зубы" у мужчин заметно уменьшились, и выровнялись с женскими. Это, как говорится, неоспоримо свидетельствует о том, что женщины осуществляли отбор, предпочитая более дружелюбных и способных делиться мужчин. И дальше в том же ключе, разрушая стереотипы. Еще особенность публикаций в том, что автор виртуозно владеет источниками информации, различными научными трудами по антропологии, социологии, лингвистике, культурологии и обильно подкрепляет ими свои суждения. Так что после этой книжки, придется изучить еще десяток, другой для проверки сказанного. Далее при переходе человечества от собирательского образа жизни, к агрокультуре т.е. к земледелию и скотоводству начинаются различные искажения. Земледелие продуктивнее собирательства, позволяет хоть как-то планировать жизнь. Вот и появляются эти планировщики-менеджеры-вожди. С земледелием появляются излишки продуктов, частная собственность. Появляются армии и, грубо говоря, полицаи, чтобы эти излишки охранять. Для подсчёта "излишек производства" появляются числа, для торговли - письменность. "Агрикультура создает предпосылки для чрезвычайного углубления разделения труда, устанавливает материальные основы социальной иерархии и приступает к разрушению окружающей среды. Жрецы, цари, тяжелая работа, неравенство полов, война — вот только несколько прямых последствий возникновения агрикультуры." С переходом от собирательства рацион питания человечества значительно скудеет. Вместо, примерно, двух тысяч разнообразных растений, остаются несколько сотен, значительно увеличивается потребление хлеба, появляется кариес и другие, более страшные заболевания.

Такая вот невеселая картина, и в перспективе все еще хуже, у Зерзана. И что же предлагают примитивисты, для спасения матушки-природы... а программа простая: сокращение человечества до 30 миллионов, и расселение их в южных широтах, в тропиках, потому как жить на севере это неразумно, много энергии тратится на обогрев жилья и т.д. Все производства, медицина, все госструктуры, институты, иерархии, эксплуатации - на свалку. Куда же денутся остальные 6.7 млрд людей...ну тут и не скрывается: "Многие утверждают, что если выбросить на свалку нынешнюю техно-глобальную вассальную преданность работе и товару, то погибнут миллионы людей. Однако, при подобной постановке вопроса упускают из виду многие потенциальные возможности. Например, представьте себе огромное количество людей, которые будут избавлены от манипуляционных, паразитических и деструктивных занятий ради творчества здоровья и свободы."

Интересно как будут избавляться от "лишних людей", сами подохнут с голодухи или может придется новые Дахау и Освенцимы строить. Ну да ладно, на то она и теория... Вот еще несуразицу заметил, автор говорил за орудия труда, хвалил их, мол, у древних людей каменные орудия труда были почти произведением искусства, идеально сбалансированные, острее современной бритвы... что за хэ! Как камень может быть острее бритвы...

В общем, в книжке обрисовывается почти рай длившийся 1-2 млрд. лет и проебанный за последние 100 тысяч, с появлением агрокультуры, языка, символа и числа. Эдакий библейский Эдем, где у людей было много свободного времени, разнообразная пища, равноправие, полная свобода, они были здоровее и жили дольше. Хотя знакомый историк сказал, что древние жили 30-40 лет. Вики дает еще меньшие числа, вплоть до 20. Что-то не особо верится в первобытный рай...

Еще упоминается в книжке, органическое земледелие, пермакультура как возможный переходный период от сельского хозяйства к собирательству. Интересная таки тема. Долго рассказывать суть, интересующимся можно посмотреть несколько видео. Но там что-то про иностранных земледельцев в основном, австрияка Хольцера, например. Нашел книжки нашего автора, Курдюмова из-под Ростова, почти земляк и купил маме на д.р. (какой я хитрый ;)). И в самом начале книжки прям по-анарху автор пишет: "...Во-вторых, пора уже нам осознать: наш успех никогда не выгоден государству. Во всяком случае - нашему государству. Ведь, его могущество зиждется на нашей беспомощности, а богатство - на том, что мы постоянно покупаем их помощь. Поэтому, давайте оставим в покое общество и обратимся к своим, личным успехам! Пусть те, чей бизнес - власть, получают свою прибыль, но нам-то никто не мешает перестать терпеть убытки!" И дальше идет рассуждение о том, что Советская власть повыделяла нам всем по 6 соток земли, вместе с тем угробив науку о плодородии почв. И что мы вынуждены были горбатится на этих сотках ни разгибая спин, как рабы. И результаты, вместе с тем, были более чем скромными. А при грамотном размещении растений, при использовании некоторых приемов, труды и время затрачиваемые на огород стремятся к нулю, а результаты заметно увеличиваются. Такая вот наука. Хотя знакомый один раскритиковал, мол, если бы это было так прибыльно и малозатратно, при капиталистической экономике это распространилось бы мигом. Хз, хз но попробовать интересно, в том году заморочился на своих "6 сотках" с перегноем и мульчированием, но о чём-то говорить рано пока. Хорошо бы теплицу и капельный полив сделать... О результатах можно будет судить лет через 5, наверное))

Отошел от темы. В "Первобытном человеке" имеется еще интересная статья "Тональность и тотальность" про музыку, точнее про диатоническую систему. Опять тоталитаризм! Все звуки делятся на ноты. Между каждой нотой два полутона. Одни ноты главнее, другие находятся в подчинении. Опять жесткая иерархия! В статье идет рассказ о зарождении тональной музыки, нотного письма и все это привязывается к социальным изменениям. Черт! Ну и разносторонний дядька, такой анализ! Достается там и року, и панку, хотя по логике гармония=тоталитаризм, атональность=свобода автору должен нравиться нойз или, на худой конец, какой-нибудь дикий грайндкор, но о них ни слова. Короче стоящая книжка, из разряда тех, что нужно прочитать несколько раз чтобы до конца врубиться